Page 174 - 唯識藏_08
P. 174
名五相。 諸聖慧眼觀佛法身，有學不爾。又諸無學以善圓滿無顛倒行奉事如來，有學不爾。是 學所成就智，說名有上。如智無上，當知正行及與解脫無上亦爾。又諸無學以善清淨 依勝義，一切諸法皆無我等。如是名為立無我論。 招一切愛、非愛果。依眾緣故，皆是無常，唯於如是因果所攝諸行流轉假立我等。若 者，以一切行從眾緣生，若遇福緣，福便生起，與此相違，生起非福。由此為緣，能 以覺為先，凡所生起，常應隨轉，無有變易，然不可得。如是名為破有我論。立無我
瑜伽師地論卷第八十八 復次，由五種相，有學、無學二種差別。謂諸無學所成就智，說名無上；一切有
瑜伽師地論卷第八十八
2
0
0
5
5
8
8
