Page 26 - 唯識藏_08

無色行善得圓滿故；所言上者，超過一切三界世間善圓滿故；言無上者，出世間善得 有差別：言第一者，於欲行善得圓滿故；所言尊者，於色行善得圓滿故；所言勝者， 諸獨覺善圓滿故；所言上者，於煩惱障得清淨故；言無上者，於所知障得清淨故。復 差別：言第一者，共諸世間善圓滿故；所言尊者，共諸聲聞善圓滿故；所言勝者，共 故；亦稱為上，映蔽一切諸外道故；亦稱無上，映蔽一切聲聞、獨覺下中乘故。復有 念故。如其所應，彼自性故，彼品類故。此中，信、念俱通二品。 者，謂三十七菩提分法，彼由三處之所攝受，謂由奢摩他故，由毗鉢舍那故，由修身 斷、有餘無餘。言梵行者，謂八聖支道及與遠離非正梵行習婬欲法。又言安住餘梵行 證得出世間慧，後時所得世間妙慧。言觀察者，謂由無倒

復次，即此大師亦稱第一，自義行故；亦稱為尊，他義行故；亦稱為勝，俱義行 所言智者，謂出世間加行妙慧。所言解者，謂出世間正體妙慧。所言慧者，謂已
瑜伽師地論卷第八十三

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