Page 342 - 唯識藏_08
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如前說。如是身業、語業、意業貪瞋癡等所生眾苦,若餘若斷,當知亦爾。如是多苦  亦爾。又大雪山,若諸金山,若蘇迷盧及大地喻,又有六種礫石之喻,又泥團喻,餘  ,若餘若斷,當知亦爾。又如大海,餘如前說。如是欲界愛所生苦,若餘若斷,當知  如是無色愛所生苦,若餘若斷,當知亦爾。如大陂湖,餘如前說。如是色界愛所生苦  若餘若斷,當知亦爾。如大池沼其水盈滿,於中沾引二滴三滴,依大池沼水尚甚多。  ,當知一切皆少分在,多分已斷。譬如礫石及大雪山,如是諸慢所作所成所有眾苦,  已斷,謂諸有學及阿羅漢。如慢所作所成眾苦,如是諸愛身語意業貪瞋癡等所生眾苦  處中,即餘有學;三者、逆流,道行圓滿,隨其所欲,皆能造作。  。如是三種魔羅愛槍,不能令彼三種有情隨而迴轉:一者
                                                           ,能令上昇大智慧殿。又即如是四聖諦智,如四桄梯,能令
                                           已見聖諦補特伽羅,永斷所有慢所作苦、慢所成苦,由是因緣,諸苦少在,多分  復次,於其四種聖諦智中,初聖諦智能入聖諦漸次現觀,譬如本足;第二諦智,
                                                                        瑜伽師地論卷第九十五

































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                                                           上解脫寂滅。當知此
                                                                       2
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