已數習,令彼現行,故於今時種子強盛,依附相續。由是為因,暫遇小緣,便能現起 自相續各各決定差別種子。習增長界者,謂則諸法或是其善,或是不善,於餘生中先 當知諸界略有二種:一、住自性界;二、習增長界。住自性界者,謂十八界、墮 別嗢拕南曰: 復次,摠嗢拕南曰: 瑜伽師地論卷第九十六 似轉後三求。 摠義自類別, 受等最為後。 摠義等光等, 攝事分中契經事緣起食諦界擇攝第三之四 瑜伽師地論卷第九十六 2 2 2 3 3 1 1