Page 350 - 唯識藏_08

細故，取為第一。諸有寂靜起勝解時，隨順獲得第一有定。於一切相不思惟故，於無 空、識無邊想、無所有想，當知亦爾。非想非非想處，由無相作意，方便趣入，想極 定隨順獲得。謂取明相光明想俱，修三摩地，隨順獲得光明想定。如是由取清淨、虛 是有無上，滅於諸法皆是無上。 想處為有無上；由薩迦耶所有相應諸煩惱斷以為緣故，施設滅界為滅無上。當知有頂 處。由少所有以為緣故，施設無所有處。由一切有最勝現前以為緣故，施設非想非非 設能治。由待彼故，能於此中，正覺慧轉。由緣有量狹小境識以為緣故，施設識無邊 明；不淨為緣，施設清淨；色趣為緣，施設虛空。如是名為有相違故，待彼所治，施 狹小、無量而相待故，有及非有而相待故，有上、無上而相待故。黑闇為緣，施設光 應

又有想定名為有行。於七界中，次第乃至無所有處，一切皆是有想定故，皆由行 又於如是七界遍知應當了知，於得方便應當了知，即於其得應當了知，於得所為
瑜伽師地論卷第九十六

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