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變等甚深法教,當知說名令僧精懇。有因緣等諸句差別,如〈菩薩地〉已辯其相。 名攝受僧伽。如是出家趣非家已,為其宣說有因緣、有出離、有所依、有勇猛、有神 乃至廣說,如〈攝釋分〉應知其相。若能攝受四大姓等,正信出家趣非家眾,當知說 怛理迦。此毗柰耶摩怛理迦摠相少分,我今當說。嗢拕南曰: 解脫經,所有廣說摩怛理迦展轉傳來,如來所說,如來所顯,如來所讚,名毗柰耶摩
如來觀見十種勝利,於毗柰耶中,為諸弟子制立學處,謂攝受僧伽,令僧精懇, 如是已說素怛纜事摩怛理迦。云何名為毗柰耶事摩怛理迦?謂即從此四種經外別
瑜伽師地論卷第九十九 遍知信不信,力等為其後。 利聚攝隨行,逆順能寂靜,
攝事分中調伏事摠擇攝第五之一 瑜伽師地論卷第九十九
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