Page 434 - 唯識藏_08

逼，不自在故，而犯眾罪，如是名為煩惱盛故，犯所犯罪。 所知，而彼本性貪瞋癡等極為猛利。彼由猛利貪瞋癡故，雖知是事所不應為，煩惱纏 放逸故，犯所犯罪。 所知，而住忘念，住不正知。彼由如是不住念故，如無所知，而犯眾罪，如是名為由 所犯罪。 解了，無有覺慧，無所知故，於其所犯起無犯想，而犯眾罪，如是名為由無知故，犯 輕慢故。 犯所犯罪。 中，云何犯所犯罪？謂於應作而不作故，及加行故，於不應作而反作故，及加行故， 攝為二：一者、邪行；二者、正行。應知有犯，說名邪行；無犯還淨，說名正行。此

云何名為煩惱盛故，犯所犯罪？謂如有一，於其所犯雖復解了，有其覺慧，亦有 云何名為由放逸故，犯所犯罪？謂如有一，於所犯罪雖復解了，有其覺慧，亦有 云何名為由無知故，犯所犯罪？謂如有一，於所犯罪不審聽聞，不善領悟。彼無 又彼略由四因緣故，犯所犯罪。一、無知故；二、放逸故；三、煩惱盛故；四、
瑜伽師地論卷第九十九

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