Page 463 - 唯識藏_08
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後解脫通達昇進而有差別,即此當知已見諦跡。此中,前三補特伽羅,如其所應,於  實了知,是名第五補特伽羅。即此第五望前第四諸異生類,由調善可愛有學解脫,於  出家,勤修梵行。彼非二緣,發生煩惱邪欲尋求。如是四種補特伽羅是異生類。  惱邪欲尋求。復有一類,既出家已,命難因緣,不起故思違越所學,乃至盡命,愛樂  發趣,及於出家發生憂悔,而作是念:「非我好作,所謂出家。」彼由二緣,發生煩  憂悔,便生煩惱邪欲尋求。復有一類,既出家已,於出家法不生喜樂,於捨所學將欲  以是緣故,遂不出家。復有一類,既出家已,煩惱熾盛,故思犯罪。由是因緣,多諸  善說法毗柰耶中,依出家法,始將發趣。雖欲發趣,仍未出家,便生煩惱邪欲尋求,  後令自他安樂而住,修行正行

                             復有一類,謂諸有學,未得解脫,即此為依,於後第一心、慧解脫通達昇進,如  復次,依毗柰耶所學加行,應知有五補特伽羅品類差別。謂有一類補特伽羅,於  若信解力離諸誑諂,無有少分詐妄分別。非於少分所開許中增益多分,而起現行
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