Page 464 - 唯識藏_08
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柰耶摩怛理迦,摠略名一摩怛理迦。雖更無別摩怛理迦,然為略攝流轉還滅、雜染清 ,當知是名於增上慧第三邪行。 第二邪行。復有一類補特伽羅,是其有學,已見諦跡,由住放逸,於現法中不般涅槃 世間隨一靜定,即於此定深生味染,不進上求聖諦現觀,是名內結補特伽羅於增上心 補特伽羅於增上戒第一邪行。復有一類補特伽羅,不唯護戒便生喜足,而能趣證上諸 。出家已後,為天妙欲愛味所漂,所受持戒迴向善趣,唯護尸羅便生喜足,是名外結 唯於後上解脫應正了知。若能如是,一切當得平等平等。 發趣所生、憂悔所生及俱所生所有煩惱邪欲尋求應正除遣,於上解脫應正了知;第四
如是已說毗柰耶事摩怛理迦。云何名為摩怛理迦事?謂若素怛纜摩怛理迦,若毗 如是略引隨順此論境智相應調伏宗要摩怛理迦,其餘一切,隨此方隅皆當覺了。 復次,於三學中,當知略有三種邪行。謂有一類補特伽羅,先求涅槃,而樂出家
瑜伽師地論卷第一百
攝事分中本母事序辯攝
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