Page 464 - 唯識藏_08

柰耶摩怛理迦，摠略名一摩怛理迦。雖更無別摩怛理迦，然為略攝流轉還滅、雜染清 ，當知是名於增上慧第三邪行。 第二邪行。復有一類補特伽羅，是其有學，已見諦跡，由住放逸，於現法中不般涅槃 世間隨一靜定，即於此定深生味染，不進上求聖諦現觀，是名內結補特伽羅於增上心 補特伽羅於增上戒第一邪行。復有一類補特伽羅，不唯護戒便生喜足，而能趣證上諸 。出家已後，為天妙欲愛味所漂，所受持戒迴向善趣，唯護尸羅便生喜足，是名外結 唯於後上解脫應正了知。若能如是，一切當得平等平等。 發趣所生、憂悔所生及俱所生所有煩惱邪欲尋求應正除遣，於上解脫應正了知；第四

如是已說毗柰耶事摩怛理迦。云何名為摩怛理迦事？謂若素怛纜摩怛理迦，若毗 如是略引隨順此論境智相應調伏宗要摩怛理迦，其餘一切，隨此方隅皆當覺了。 復次，於三學中，當知略有三種邪行。謂有一類補特伽羅，先求涅槃，而樂出家
瑜伽師地論卷第一百
攝事分中本母事序辯攝

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