Page 78 - 唯識藏_08
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修滅。  於無欲界未得為得勤修習故,名於諸行修離欲。於滅界未得為得勤修習故,名於諸行  故,隨其次第,說名為滅,亦名涅槃。又於斷界未得為得勤修習故,名於諸行修厭。  名為無欲。於滅界中,及於有餘依、無餘依涅槃界中,如其所應,皆永滅故,皆寂靜  中,一切隨順有漏法上所有貪愛皆遠離故,名為愛盡。於無欲界所有欲貪皆遠離故,  、我慢、執著及與隨眠皆遠離故,說名為空。由一切相皆遠離故,名無所得。於斷界  為滅界,亦名無餘依涅槃界。即此五界,由一切行永寂靜故,名諸行止。由我、我所  。修道所斷諸行斷故,名無欲界。即此唯有餘依故,名有餘依涅槃界。此依滅故,名  滅界;四者、有餘依涅槃界;五者、無餘依涅槃界。謂見道所斷諸行斷故,名為斷界  樂、不安隱、相應、遠離、

                                                   復次,依出世道作意修中,有五離繫品界:一者、斷界;二者、無欲界;三者、  復由十相,當知諸行四相決定,謂由敗壞、變易、別離、相應、法性相故,非可
                                                                        瑜伽師地論卷第八十五





































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