Page 379 - 唯識藏_09
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意者，力有二種：一、拔除熏習；二、拔除相見。領受作意者，諸佛菩薩教授所有法 種修，是名八道分種修。 故，聖所受三戒能持故，先所得道勤習故，法住相不忘故，無想心住轉依故，如是八 柔、心住、平等七種修，是名七覺分種修。復次，得決定故，成淨持地業，思惟分別 ，能治五障，即名為力，是名五力種修。復次，於菩提正憶、簡擇、勇猛、慶悅、調 就出世間故，起信、勤、不忘、心住、簡擇五種修，是名五根種修。復次，如是五修 掉動、沉沒四障故，欲、進、念、慧四種修，是名四神足種修。復次，住心者，為成 修。復次，得、習、斷、對治四種修，是名四正勤種修。復次，為對治知足、亂疑、 、見種修、智種修。三十七種修者，謂不淨、苦、無常、無我四種修，是名四念處種
自性作意者，此有二種：一、奢摩他；二、毗鉢舍那。此二是道自性故。功力作 修種作意者，此有四種修及三十七種修。四種修者，謂人無我種修、法無我種修
大乘莊嚴經論卷第四
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