Page 385 - 唯識藏_09

得一向定說。 體無二者，由此義故，故說色等無體與體而無有二。 彼二光無體，由無實體故；而有者，彼二光非無體，由光顯現故。是故說色等，無體

問：云何遮趣小乘寂滅？ 答：無邊為遮謗。此明由於有體知世諦故，不應非謗無。 問：云何遮無邊？ 答：有邊為遮立。此明由於無體知無體故，不應安立有。 問：云何遮有邊？ 釋曰：如其次第：一、為遮有邊；二、為遮無邊；三、為遮趣小乘寂滅。是故不 偈曰： 問：體與無體，何不一向定說，而令彼二無差別耶？ 釋曰：無體非無體，非無體即體者，此顯虛妄分別非有而有。何以故？非有者，
大乘莊嚴經論卷第四 退大趣小滅，遮彼亦如是。 有邊為遮立，無邊為遮謗，

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