Page 171 - 唯識藏_10

心不散故。智所依者，心處靜定，知如實故。 亂業者，由念於境，明記憶故，令心不散。 事必爾，非餘決了勝解；由勝解故，所有勝緣不能引轉。 ，謂欲引攝見聞等一切作用故。 起苦樂等受變異行相，隨此行相，分別觸生。 心，是故心得定者，名得作意。

信者，於有體、有德、有能，忍可、清淨、希望為體，樂欲所依為業。謂於實有 慧者，於所觀事，擇法為體，斷疑為業。斷疑者，謂由慧擇法得決定故。 三摩地者，於所觀事，令心專一為體，智所依止為業。令心專一者，於一境界令 念者，於串習事，令心明記不忘為體，不散亂為業。串習事者，謂先所受。不散 勝解者，於決定事，隨所決定印持為體，不可引轉為業。隨所決定印持者，謂是 欲者，於所樂事，彼彼引發所作希望為體，正勤所依為業。彼彼引發所作希望者 觸者，依三和合，諸根變異分別為體，受所依為業。謂識生時，所依諸根隨順生 作意者，發動心為體，於所緣境持心為業。於所緣境持心者，謂即於此境數數引
大乘阿毗達磨雜集論卷第一

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