Page 185 - 唯識藏_10

轉說名為字。無異轉者，謂不流變。 轉，由彼同顯此想故。非 。此復名字，無異轉故。所以者何？如眼名眼，異此名外，更有照、了、導等異名改 詮表，是故建立此三為名、句、文身。此言文者，能彰彼二故。此又名顯，能顯義故 依諸字，如 當死等義。 知此中，依相續位建立生等，不依剎那。 諸行有為相，生、老等所顯故。

文身者，謂於彼二所依諸字，假立文身。彼二所依諸字者，謂自性、差別增言所 句身者，謂於諸法差別增言，假立句身。差別增言者，謂說諸行無常，一切有情 名身者，謂於諸法自性增言，假立名身。自性增言者，謂說天、人、眼、耳等事。 無常者，謂於眾同分，諸行相續變壞性，假立無常。相續變壞者，謂捨壽時。當 住者，謂於眾同分，諸行相續不變壞性，假立為住。 老者，謂於眾同分，諸行相續變異性，假立為老。
大乘阿毗達磨雜集論卷第二

、壹、鄔等。又自性、差別及此二言摠攝一切，如是一切由此三種之所

、壹等字離

、壹等差別外，更有差別能顯此字，故無異

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