Page 225 - 唯識藏_10

不必斷義。由自性故離欲，名自性離欲；乃至由永斷故離欲，名永斷離欲。如是諸句 離欲、遍知離欲、永斷離欲、有上離欲、無上離欲。如是十種離欲，當知是違背義， 間道離欲。 通達離欲者，謂由見道離欲。損伏離欲者，謂由世間道離欲。永害離欲者，謂由出世 是具分離欲。或依薩迦耶離欲說，若有學位，是一分離欲；若無學位，是具分離欲。 欲者，謂或依地離欲說，若於此地乃至能斷八品煩惱，是一分離欲；若已斷第九品， ，觀察無色界繫。 摩地所生色，少故不說。一分者，謂除欲、色界繫及無漏法。為捨執著離色界欲我故 三界者，謂意界、法界、意識界。二處者，謂意處、法處。四蘊者，謂受等。亦有三 無色界欲者所有善、無記法，是無色界繫義。三界、二處、四蘊一分，是無色

復有十種離欲，謂自性離欲、損害離欲、任持離欲、增上離欲、愚癡離欲、對治 復次，有一分離欲、具分離欲、通達離欲、損伏離欲、永害離欲。一分、具分離 云何無色界繫？幾是無色界繫？為何義故，觀無色界繫耶？謂已離色界欲，未離
大乘阿毗達磨雜集論卷第四

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