Page 226 - 唯識藏_10

捨執著求解脫我故，觀察有學。 蘊一分是有學。十界者，謂七識、色、聲、法界。四處者，謂色、聲、意、法處。為 積集資糧位已去，名求解脫者。當知求證解脫分位，名積集資糧位。十界、四處、諸 為欲利樂諸有情故。 性。有上離欲者，謂諸世間聲聞、獨覺所有離欲。無上離欲者，謂佛菩薩所有離欲， 由遍了知行苦性已，厭背一切有漏事故。永斷離欲者，謂永斷地地諸煩惱已，生厭背 離欲者，謂由世、出世道斷諸煩惱。遍知離欲者，謂已得見道者於三界法生厭背性。 離欲者，謂諸愚夫於涅槃界生厭背性，以不了達寂靜性故，及堅實著薩迦耶故。對治 ，於下劣處生厭背性。猶如世間已得城主等勝位已，於村主等下劣位生厭背心。愚癡 ，生厭背性。任持離欲者，謂飽食已，於諸美膳生厭背性。增

云何無學？幾是無學？為何義故，觀無學耶？謂於諸學處已得究竟者所有善法是 云何有學？幾是有學？為何義故，觀有學耶？謂求解脫者所有善法是有學義。從 自性離欲者，謂於苦受及順苦受處法生厭背性。損害離欲者，謂習欲者暢熱惱已
大乘阿毗達磨雜集論卷第四

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