Page 242 - 唯識藏_10

，謂未斷所知障者所緣境界。無礙所緣者，謂已斷所知障者所緣境界。 顛倒所緣者，謂常等行所緣境界。無顛倒所緣者，謂無常等行所緣境界。有礙所緣者 緣，餘所緣境界。分別所緣者，謂前所除所緣境界，由彼唯緣自所分別為境界故。有 ，由彼於我處起故。事所緣者，謂除無漏緣，不同分界地遍行，於事不決了及未來所 境所緣者，謂除見、慢及此相應法，餘所緣境界。無事境所緣者，謂前所除所緣境界 眾生意識所緣境界，由彼於境不能作名字故。有異行相境所緣者，謂與此相違。有事 謂意識所緣境界，以意識身緣一切法為境界故。無異行相境所緣者，謂不能了別名想 無顛倒所緣故，有礙所緣故，無礙所緣故，是所緣緣義。 境所緣故，有事境所緣故，無事境所緣故，事所緣故，分別所緣故，有顛倒所緣故

有分齊境所緣者，謂五識身所緣境界，由五識身各別境界故。無分齊境所緣者， 所緣緣者，謂有分齊境所緣故，無分齊境所緣故，無異行相境所緣故，有異行相 已說因論生論等無間緣義。
大乘阿毗達磨雜集論卷第五

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