Page 339 - 唯識藏_10

道及見道，已知根攝修道，具知根攝究竟道。 心令定故。正定能淨修治增上慧學，由心得定，能證如實智故。 戒學，終不於貪欲、瞋恚門毀犯所學處故。正念能淨修治增上心學，由不忘所緣，持 二遲通者，謂鈍根依苦樂。二速通者，謂利根依苦樂。 ，依止未至及無色定，如其次第，止觀劣故。樂正行者，依止根本靜慮，雙道轉故。 故。由此道理，菩提分法如是次第。

大乘阿毗達磨雜集論卷第九 攝諸道道者，謂三無漏根，由此能攝初、中、究竟一切道故。未知欲知根攝方便 發諸功德道者，謂奢摩他、毗鉢舍那，由此能成辦一切功德故。 淨修三學道者，謂四法跡，由此淨修增上戒等三學故。無貪、無恚能淨修治增上 依根差別道者，謂四正行，由依近分、根本等地差別及利鈍根差別故。苦正行者 清淨出離道者，謂聖八支道，由從此後，為令修道所斷煩惱永得清淨，修出離道 現觀道者，謂七覺支，由此最初各別內證覺真理故。
大乘阿毗達磨雜集論卷第九

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