Page 53 - 唯識藏_10

謂非染非善心者所有威儀路、工巧處法。 義無記？謂虛空、非擇滅。何等生得無記？謂諸不善有漏善法異熟。何等加行無記？ 謂即彼戲論習氣。何等發起無記？謂彼所攝受諸心、心所法所發身業、語業。何等勝 屬無記？謂懷非穢非淨心者所有由名、句、文身所攝受心、心所法。何等隨逐無記？ 離法非法我故，觀察無記。 靜故，等流故，是無記義。八界、八處全，及餘薀、界、處一分，是無記。為捨執著 故，勝義故，生得故，加行故，現前供養故，饒益故，受用故，引攝故，對治故，寂 法。 熟，或引或滿。何等所治不善？謂諸對治所對治法。何等障礙不善？謂能障礙諸善品 意種種邪行。何等引攝不善？謂行身、語、意諸惡行已，於惡趣、善趣引攝不愛果異 建立祠廟，廣興供養業，令無

何等自性無記？謂八色界、處意相應品命根、眾同分、名、句、文身等。何等相 云何無記？幾是無記？為何義故，觀無記耶？謂自性故，相屬故，隨逐故，發起 何等現前供養不善？謂想對歸依，隨一天眾已，或煞害意為先，或邪惡意為先，
大乘阿毗達磨集論卷第二

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