Page 292 - 唯識藏_11

百味飲食、百千衣服，是名安樂；若處，世尊建立三學，是名利益安樂。 名利益；順攝故，名安樂。又若處，世尊讚說杜多功德，是名利益；若處，世尊聽受 謂不依止苦難不自在行。為利益安樂者，謂諸離欲者增上心、增上慧行，此行善故， 尋，住持讀誦，處靜思惟如是境界，是名為法。為利益者，依增上戒說。為安樂者， 此顯世尊大悲普覆，非唯一分。 諸眾生類，後後眾會漸漸廣大。乃至為諸天人者，謂即於如是增廣種類中有勢力者。 諸惡不善法故。又言為令多人梵行久住者，依剎帝利等大種姓說。增廣者，謂即此等 眾生無量樂法故。求利益者，欲令眾生攝受種種妙善法故。恒悲愍者，能拔眾生種種 長夜諸眾生等，恒住慈等四種無量。成就悲者，能拔眾生多苦法故。樂義利者，能授 者，謂從他聽

正善開示者，謂如諸所有及盡諸所有一切諸法。說正法者，謂十二分教，聽受研 法者，所謂宣說名、句、文身。學處者，所謂宣說五犯聚事。成就憐愍者，於處 答：由聲聞眾是薄伽梵隨順修學真實弟子故。 問：復何因緣，唯為聲聞說住學勝利等？
顯揚聖教論卷第十三

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