Page 288 - 唯識藏_11

名為住學勝利。 脫顯差別故。何者差別？謂望無常上首之慧解脫，最為常住堅實。 利，明顯易入，是故但說學勝利住。 學。 薄伽梵顯示智慧是三摩地引因及能引斷煩惱，由說增上慧學故，當知兼說慧俱增上心 根故，乃至能修三摩地根，是故由慧根力，乃至三摩地根，皆得成就。」今此經中，

答：由於隨所建立眾多學處觀十勝利故，常守尸羅，堅守尸羅，恒作恒轉，如是 問：何等名為學勝利住？ 答：於下劣中尚令所化有情取增上性，當知亦令所化於增上法取為增上。又於解 問：夫解脫者，於諸法中最為上首，何故但說慧上首住，不說解脫上首住？ 答：但勸攝受下劣勝利，當知亦令所化有情攝受一切增上勝利。又攝僧等十種勝 問：何故此中但說學勝利住，不說慧勝利住、解脫勝利住？ 答：如前所說道理，此中應知。 問：若爾，餘經中說三學修習，進趣圓滿，何故不說增上心學修習滿耶？
顯揚聖教論卷第十三

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