Page 443 - 唯識藏_11
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三摩鉢底領解通達，非於餘地。 依有想三摩地解脫能盡諸漏，乃至無所有處三摩地極猛利故，是故薄伽梵說唯依有想 色解脫數入數出，讚說彼相極寂靜故。又諸外道於無色定起解脫想故，數數讚說。又 依靜慮，能入現觀，非無色定，以諸靜慮毗鉢舍那極猛利故。又修靜慮及諸定者於無 證四靜慮三摩鉢底；捨色、空、識、無所有處想故，證四無色三摩鉢底。 緣境，及種種所緣境意識故；二、由此俱生耳識故。 ，非於上地諸近分定無漏現前。又處定中取外聲時，當知由二種取：一、由了別定所
復次，頌曰： 四種因者，謂諸三摩鉢底能為現法安樂住等四種依因，如其次第，應知。 論曰：唯諸靜慮是現法安樂住性，具有身心二種安故；非無色定，無身安故。又 復次，頌曰： 八等至捨八者，謂八種三摩鉢底能捨八事。捨何等八？謂捨語、尋、喜、樂故，
顯揚聖教論卷第十九 讚說想解脫，四種因當知。 現法安樂住，能入於現觀，
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