Page 485 - 唯識藏_11

食、飲等，如是等名，皆是共期所立，執此而起分別。是名聚中執一分別也。此兩即 是等名，共期所立，執此而起分別。又於多法聚中，執聚為因，謂屋、軍、車、衣、 ，是名差別分別也。三、聚中執一分別，謂於色等陰，執我、眾生、命者、受者，如 別，謂於色等類可見、不可見、礙、無礙，如是等，無量差別分別，皆依止自性分別 分別義等五種分別自性，及前六中最初自性，如是等，皆名自性分別也。二、差別分 六、五分別性功用差別。有八種分別，能作三種事類。 分別五種自性也。如是前六後五，皆名分別性品類差別。 等，皆名依名義分別名義也。 重分別前所識名義，謂此為色體，此即色名，乃至此類以識為體，此識即是名，如是

八種分別者：一、自性分別，謂色等類，色即色，陰等即餘四陰類，即是前依名 三事類者：一、戲論類；二、我見我慢類；三、欲等惑類。 已說分別性品類差別竟，次說分別性功用。此分別性能分別前六後五，今為顯此 此五分別，即是廣前六中最初自性分別。前略明故，但云自性分別；後廣明故， 五、依名義分別名義者，謂此類以色為體，此色即是名。如人先已識名識義，後
三無性論卷上

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