Page 501 - 唯識藏_11

出世異。是故由離一異等或戲論故，無變異；無變異故，即是真實性也。 見真如；三者、若見真如不能清淨，如見相等，則無有聖人，無得解脫，無有涅槃世 等是一，亦有三過：一者、真如既無差別，相等亦應無有差別；二者、若見相等，即 方便，得通達真如；三者、覺真如已，則應未達相等諸法，不相關故也。若真如與相 真如異相等，有三過失：一者、此真如則非相等實體；二者、修觀行人則不依相等為 名、分別、正智等四攝，即是五法藏中四法藏也。云何不可說一異？皆有過失故。若 義，是無倒智境界故。 無流，過凡夫故可讚，出二乘故最極，又是菩薩智故可讚，是佛智故最極。此顯無倒

復次，無戲論故，名為真實。無戲論者，於相等離一異虛妄故。相等者，謂相、 答曰：此七如如是可讚、最極二智境界故。二智者，即是如量、如理智。此智是 問曰：此七云何入真實性攝？
三無性論卷下
三無性論卷下

相論 出無

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