Page 393 - 唯識藏_12

，最勝光曜。言七寶者：一、金；二、銀；三、吠琉璃；四、牟婆洛揭婆；五、遏濕 德，故就勝者所見結集，言薄伽梵住最勝等，乃至廣說如來功德。 ，解有淺深，所行各異；而傳法者為令眾生聞勝悕願，勤修彼因，當生淨土，證佛功 ，地上大眾見受用身居佛淨土為其說法，所聞雖同，所見各別，雖俱歡喜，信受奉行 疑，故須具說。如實義者，釋迦牟尼說此經時，地前大眾見變化身居此穢土為其說法 身相麤，不可宣說。故受用身居受用土，為初地上諸菩薩說，令傳法者結集流通。 喜故，欲令增上意樂勝解界堅牢故，結集流布。又是法勝，於此宜聞，然處非勝，化 生如是清淨佛土，見如是佛，聞如是法，修彼因故；為生廣大勝解有情及諸菩薩勝歡 一切智者及所居處超過一切世間法故，如是示現

最勝光曜七寶莊嚴者，謂大宮殿，用最勝光曜七寶莊嚴；或大宮殿，七寶莊嚴故 若爾，何故不但說彼所說法耶？若不說處及能說者，不知此法何處誰說，一切生 若爾，此是地上菩薩所應見聞，何故於此化佛土中結集流布？傳法菩薩為欲示現
佛地經論卷第一

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