Page 395 - 唯識藏_12

槃等，超過三界異熟果地。 異熟及增上果。如是淨土非三界愛所執受故，離二縛故，非彼異熟、增上果故，如涅 方域超過三界所行之處，非如三界，自地諸愛執為己有，所緣相應，二縛隨增，是彼 ，但就地前，言不能測。由是二種差別，故言周圓無際，其量難測。 ，或大或小，改轉不定，如變化土。如是淨土以有邊故，地上菩薩及諸如來皆測其量 二、他受用，謂諸如來為令地上諸菩薩眾受大法樂，進修勝行，隨宜而現，或勝或劣 諸大菩薩亦不能見，但可得聞。如是淨土以無量故，諸佛雖見，亦不能測其量邊際。 所感，周遍法界，為自受用大法樂故，從初得佛，盡未來際，相續無變。如諸功德， ，如無始時。 劫所修，無邊善根所感，周遍法界，地上菩薩及諸如來亦不能測其量邊際，以無邊

如是淨土分量圓滿，為三界處，為不爾耶？超過三界所行之處。謂大宮殿，處所 如實義者，受用身土略有二種：一、自受用，謂諸如來三無數劫所修，無邊善根 有義：如來受用身土，隨所化生，所宜而現，或大或小，其量無定，雖現廣大，
佛地經論卷第一

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