Page 394 - 唯識藏_12

量。 際難測；或大宮殿，其量無際，周圓難測；又東方等，分齊無故，長短等相，難可測 此理說。 雖無如昔戲論覺慧，而佛淨識如是變現，亦令菩薩識如是變，故不相違。餘處亦應依 尊昔菩薩時，發巧便慧，如是如是加行誓願莊嚴佛土，由先加行誓願勢力，於果位中 布間飾，是故說名妙飾間列。 所；或大宮殿，無量妙飾方所間列。言無量者，或數無量，或處無量。如慧為先，安 無邊界故，放大光明，普照一切。由此二句，顯佛淨土顯色圓滿。 一切無邊世界者，謂大宮殿，放大光明，普照一切無邊世界；或大宮殿，其體周遍， 迦。就此所重，且說七寶，其實淨土無量妙寶綺飾莊嚴，非世所識。放大光明，普照 摩揭婆；六、赤真珠，謂赤虫所出，名赤真珠，或珠體赤，名赤真珠；七、羯雞怛諾

如是淨土形色圓滿，分量云何？周圓無際，其量難測。謂大宮殿，其量周圓，無 云何佛土淨心為相，非外工具世匠所成而有如是，如慧為先，安布間飾？謂佛世 如是淨土顯色圓滿，形量云何？無量方所妙飾間列。謂大宮殿，妙飾間列無量方
佛地經論卷第一

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