Page 400 - 唯識藏_12

荼、緊捺洛、莫呼洛伽等。莫呼洛伽，即攝大蟒。 謂大宮殿，唯有天等眷屬圍繞，無有餘類。等者，等取藥叉、揵達縛、阿素洛、揭路 體是無漏道諦所攝。 ，所現亦爾；若隨後得無漏心變淨土影像，是無漏識相分攝故，從無漏善種子生故， ，是有漏身所依處故，雖無漏善力所資熏，其相淨妙，而是有漏苦諦所攝，隨加行等 有漏苦諦所攝。 一有情無二實身，其身爾時既是有漏，所依淨土云何無漏？是故十地菩薩淨土是妙， 有漏種子，不應受熏。第八識體既是有漏無記性攝，所變淨土云何無漏善性所攝？又 有為無漏，道諦所攝，決定是善，若十地中第八識體是無漏善，應如佛地，不能執持 地猶有修斷煩惱種子及所知障，第八識體能持彼故，現受熏故，猶是有漏無記性攝。 土，於中受用大乘法樂。以彼

如是淨土輔翼圓滿，應有眷屬，故次說言，無量天、龍、人非人等，常所翼從。 如實義者，十地菩薩自心所變淨土有二：若第八識所變淨土，是有漏識相分攝故
佛地經論卷第一

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