Page 453 - 唯識藏_12

異方去來動轉，非無邊際形礙法界，如虛空等，得說去來動轉作業。 。無動無轉，初標後釋。法界無者，無邊際故，無形礙故。若有邊際形礙，諸法可說 界、無邊有情利樂事轉。而淨法界無去無來等者，捨此就彼，名去；捨彼就此，名來 來淨法界中，建立十方一切眾生等者，利樂作用無邊無盡，義如前說。 而此虛空無去無來，無動無轉者，以太虛空含容一切，遍一切故，無作用故。如是如 故其中種種色相亦無邊盡。無一方邊，無諸方盡，或就時、處，是故說名無邊無盡。 若無去來等事，不應十方施諸有情利益安樂。為釋此難，故說第六太虛空喻。 ，法界與彼不相離故，如所餘法，應有去來，應有生等。若爾，法界應不清淨。法界 淨法界無邊盡故，而淨法界無去無來，無動無轉。

此摠義言：清淨法界是諸如來勝義自體，法界遍在一切有情相續中有，彼諸有情 清淨法界無邊盡故者，以淨法界無邊盡故，雖無行動，而增上力能於十方無邊世 又如空中，十方色相無邊無盡等者，如虛空界無邊無盡，十方世界亦無邊盡，是 論曰
佛地經論卷第四
：復有難言：若諸如來，法界為體，如來施與一切有情利益安樂，或去或來

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