Page 527 - 唯識藏_12

有情即一切佛。 德、智慧一切平等，三無數劫勤修行願，同為拔濟一切有情求菩提故，如說一佛所化 。佛變化身，唯具一切現色心等化相功德。是故三身皆說具有過殑伽沙數量功德。 德，無有色心差別功德。佛受用身，具足一切色心等法真實功德，及為他現化相功德 清淨，遠離一切雜染法故，一切功德所依止故，一切功德真實性故，說名具足一切功 共作事業無差別故。 樂事業，於三種身，如其次第，說無差別，所依法界無差別故，利樂意樂無差別故， 但無別執，同處相似利樂意樂事業平等，說無差別。是故說言，一切諸佛由所依止意 差別；就能證因有差別故，假說差別。其餘二身，各別因感，各別自性，實有差別，

有義：不共。以佛所化諸有情類本相屬故。是故如來底沙佛時，曾與慈氏同為弟 一切如來所化有情，為共、不共？有義：皆共。以一一佛皆能化度一切有情，福 如是三身，為有各別諸功德不？如來法身，清淨真如轉依為相，真實善有，本性
佛地經論卷第七
① 「悲」，底本作「非」，今依據磧砂本改作「悲」。

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