Page 526 - 唯識藏_12

隨處，隨眾所宜，所現身形，其量不定。如經廣說。 變化意業，力、無畏等諸功德相，無形質故，無有形量。色者，變化身語業等，隨時 種土，形量不定。 ，無障礙故。是故諸佛無見頂相，無邊法音，一切色根作用無限，以遍滿故。 名受用身土。如是身土，唯佛乃知，非諸菩薩五根所證，一一色根能證一切所受境界 ，其相相似，不相障礙，盡未來際，無間無斷，依此能令諸佛受用廣大喜樂，是故說 充滿法界，遍實淨土。大圓鏡智相應淨識所變身土，無限量故，諸佛識變，同處同時 ，身形轉大。如經廣說。金剛喻定現在前時，滅一切障善根勢力量無邊故，所得色身 ，感色業中最殊勝故，所得色身，一萬六千瑜膳那量。十地菩薩，無漏善根所資熏故 善業次勝，身長八肘。如是善業漸漸增勝，所得色

如是三身，一切如來為有差別，為無差別？法身實性，一切如來皆共有故，無有 變化身者，亦悲 言化色者，由悲願力，為入大地諸菩薩眾現種種身、種種相好、種種言音，依種
佛地經論卷第七

① 願力，為化地前諸有情故，現變化身，通色、非色。非色即是

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