Page 523 - 唯識藏_12

疑，又說轉去諸轉識故，得受用身：故知中二攝受用身。又佛三身皆十義中智殊勝攝 薩所樂，示現種種佛身；妙觀察智亦如論說，於大集會，能現一切自在作用，說法斷 種種無量難思諸變化事：故知後一攝變化身。平等性智如餘論說，能於淨土，隨諸菩 攝自性身。此經中說，成所作智，起諸化業；《莊嚴論》說，成所作智於一切界發起 身。經說真如是法身故；論說轉去阿賴耶識得自性身，大圓鏡智轉第八得：故知前二 下位菩薩、二乘及異生眾，令入大地，出離三界，脫諸惡趣。如是略釋三身相用。 白法增上所引，一切如來各別化用微妙難測，居淨穢土，現種種形，說種種法，成熟 法樂。變化身者，一切神變圓滿為相，一切化用共所集成，示現一切自在作用，一切 ，居純淨土

又前五法攝三身者，有義：前二攝自性身，中間二種攝受用身，成所作智攝變化
佛地經論卷第七
① 「一」，底本作「五」，今依據磧砂本改作「一」。

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