Page 267 - 唯識藏_13
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受、同事、不相違因，增上緣得。有義：觀待、牽引、生起、攝受、引發、定異、同 繫果，攝受、引發、定異、同事、不相違因，增上緣得。若士用果，有義：觀待、攝 。若等流果，牽引、生起、攝受、引發、定異、同事、不相違因，初、後緣得。若離 雖十一處亦得餘果，招增上果，餘處亦能，而此十一多招增上，餘已顯餘，故此偏說。 士用果，餘處亦招，此處亦能招增上等，而名相顯，是故偏說。所餘唯屬餘十一處。 ，餘處亦能，此處亦能得非離繫，而此證離繫相顯故偏說。士用處言，唯詮第九。雖 等流果，而此因招勝行相顯，隨順亦爾，故偏說之。真見處言，唯詮第十。雖證離繫 相遠，習氣亦爾，故此偏說。隨順唯屬第十一處。雖等流果，餘處亦得，此處亦得非 ，便應太寬太狹。 用
如是即說此五果中，若異熟果，牽引、生起、定異、同事、不相違因，增上緣得 或習氣者，唯屬第三。雖異熟因，餘處亦有，此處亦有非異熟因，而異熟因去果
成唯識論卷第八
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