Page 485 - 唯識藏_13

前經頌，依性相別及流轉還滅依說，義各不違。 ？」即釋二種如來藏，前約攝相歸性及迷悟依釋，後約性相別明。《攝大乘論》等釋 等處無如是如實見知，名為空智？又何等諸佛法，何處具足有如是實見知，名不空智 『是故如來藏是依是持等』」，多依理釋。下亦依事釋云：「如是以何等煩惱，以何 云『世尊！如來說如來藏者，是法界藏，乃至自性清淨如來藏故』。作諸法依止者， 性，作諸法依止，依性有諸道，及證涅槃果」，下釋「所言性者，如聖者《勝鬘經》 自性清淨心，修行無上道，依二種佛性 切苦滅，理也，修滅苦道，行也。 ；乃至云「本所不得，一切苦滅，唯佛得證，壞一切煩惱藏，修一切滅苦道」，此一

如《寶性論》第四云：「佛性有二，一者如地藏，二者如樹果。無始世界來
能顯中邊慧日論第四
③ 「性」字下，底本有「得出三種佛性」，今依據麗本《究竟一乘寶性論》卷四刪去。 ② 「界來」，底本作「來界」，今依據卍續本改作「界來」。 ① 「因」，底本作「困」，今依據卍續本改作「因」。

③ ，得出三種身。」乃至又引頌云「無始世來

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② ，