Page 496 - 唯識藏_13

何等羅漢名阿羅漢？世尊為說得決定寂滅羅漢，為發菩提願善根忘善根羅漢，為化 。《楞伽經》說有三種故，第四云：「大慧菩薩白佛言：『世尊說三種阿羅漢，此說 、寂滅；二、趣菩提。寂滅者，亦名決定性。趣菩提者，亦名不定性，亦名退菩提心 子悉是菩薩，皆當作佛，一切聲聞皆是阿鞞跋致菩薩，如《不退轉法輪經》中廣說。」 諸餘聲聞亦是菩薩也？答：諸餘聲聞亦有是菩薩者，如《法華經》中舍利弗等五百弟 人、天，阿修羅應受供養，故名為應供。菩薩為化眾生故，現作聲聞阿羅漢。問曰： ：菩薩亦名聲聞，亦名阿羅漢。何以故？令一切眾生聞阿耨菩提，故名聲聞；於一切 《入大乘論》第二云：「問曰：若羅 國土、佛名、行願等。』」此皆據化，為化三乘，諸佛菩薩各變作三乘。 菩薩聲聞乘

若依《深密解脫經》第二、《解深密經》及《瑜伽論 《入大乘論》及《菩提資糧論》說《法華經》中得授記者，佛菩薩變作聲聞故。
能顯中邊慧日論第四

睺
羅實是菩薩者，云何復言聲聞阿羅漢耶？答曰

‧ 決擇分》，俱說有二：一

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