Page 98 - 唯識藏_13

識現虛妄相故。 處了不實相，此二皆成不稱實境。所以者何？於非實事作實事解，而為決斷，由於彼 總相為其境故。然斯唯有妄搆畫性，即此搆畫於自證性，識之實相極遼遠故，唯於識 不能以言詮及。然於此識所有自性，非是餘識之所能知；既非所知，非言能及，彼但 能了故，故言彼智不稱境知。 即彼無倒所有自性，無知睡盡而得明覺，正曉了時，諸有覺了自他心者，彼之真性不

成唯識寶生論卷第五 復云何通，睡盡之智能正了斯？由此覺知無言境性，超過語路，但自證知，是故 若爾，諸佛境界，有何相狀？諸佛境界，非餘所知。若佛不知心，何名一切智？
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