Page 102 - 唯識藏_15

極解脫。彼證受者，謂自證知我已證覺無上正等菩提。」 滅、道。或可示轉、勸轉、證轉，名為三轉。 諦；二者、過患，即觀苦諦；三者、出離，觀 於五取蘊，由如是三轉，如實遍知。 遍知事者，謂色等。遍知義者，謂有味等，由此差別義，遍知色等事故。遍知者，謂 ，而不解釋。

自下別釋。先問後答。此即問也。 何等四義？ 此即初也。 復次，善男子！彼諸菩薩由能了知四種義故，名為知義。 自下第三、約四種義以明知義。於中有三：先總，次別，後結。 若依《雜集》後文，引《愛味經》釋此五義，名同此經，釋義有異，彼云：「所
解深密經疏卷第二十三

遍知果者，謂從此諸天世間乃至并天人皆得解脫，乃至

三度觀察故。又解：於五蘊中三度觀察，故名三轉：一者、愛味，即觀集 言三轉者，即於如前所遍知事、所遍知義及此遍知，名為三轉，以於五蘊

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