Page 106 - 唯識藏_15
P. 106
。十六行差別，名即彼真實相等品類差別相。說集因、苦果、道因、滅果相，稱義名 ，名同此經。苦諦，名遍知相。集諦，名永斷相。滅諦，名作證相。道諦，名修習相 過患相者，當知即彼諸障礙法所有過失。彼勝利相者，當知即彼諸隨順法所有功德。」 彼隨順法相。」 能隨障礙諸染汙相，是名彼障礙法相。」
又解：總說四諦，名真實相，故《瑜伽論》六十四云「一、諦相教」；餘之九相 明第十相。謂不遍知等煩惱過失，及遍知等智慧功德差別之相。故下經云：「彼 十者、不遍知等及遍知等過患功德相。 辨第九相。即是四諦能斷惑智，名隨順法相。若依下文：「謂即於彼多所作，名 九者、即彼隨順法相； 辨第八相。即是四諦所斷煩惱，名障礙法相。若依下文：「謂即於修菩提分法， 八者、即遍知等障礙法相；
解深密經疏卷第二十三
6
9
9
2
2
