Page 128 - 唯識藏_15

難除中，先問後答。 遣如是十相」下，問答分別除相解脫；後「爾時，慈氏」下，問答分別總相空性。就 ，觀唯識相；初地已上，觀唯識性。此中通說兩種觀也。 名真如，此即世俗唯識觀；二者、唯識之性，名唯識性，此即勝義唯識觀。若在地前 後答所觀即七真如中了別真如。然此真如，自有二種：一者、謂一切行唯是識性，故 成能觀察心。依了別真如作如是說。」 依何真如作如是說。

自下第三、問答分別難除諸相。於中有三：初問答分別難除相等；次「世尊！除 第二、如來正答。文有二節：初答能觀即三慧心，故《深密》云「三種心觀」； 「善男子！此說三種能觀察心，謂聞所成能觀察心、若思所成能觀察心、若修所 第二、依教發問。問有二意：初問能觀察心，依何觀心作如是說；後問所觀境， 此說何等能觀察心？依何真如而作是說？」
解深密經疏卷第二十四

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