Page 290 - 唯識藏_15

教他造作，即以如是所種善根迴向無上正等菩提，是名菩薩廣大供養。若諸菩薩於如 如來所，若制多所，長時施設即上所陳財敬供養，若現在前、不現在前，若自造作、 趨遶右旋，而為供養，或復奉施無盡財，而為供養，是名菩薩財敬供養。若諸菩薩於 能自他俱共供養，應知獲得最大福果，為無有上。 中，菩薩若唯自供佛及制多，應知獲得廣大福果；若唯教他，應知獲得大大福果；若 彼得此物，供養如來及以制多，菩薩於斯自無所供，當知是名菩薩唯教他設供養。此 故思施與貧苦少福無力有情，令於如來、若制多所，持用供養，願彼當來多受安樂。 ，作諸供養，當知是名菩薩自他咸共供養。若諸菩薩現有少分可供養物，興悲愍心， ，非唯自作，亦勸父母、妻子、奴婢乃至外道等眾，令於如來、若制多所，

「若諸菩薩於如來所，若制多所，敬問禮拜，奉迎合掌，歌頌稱讚，五輪皈命， 「若諸菩薩於如來所，若制多所，欲設供養，唯自手作，不使奴婢等作，不依懈
解深密經疏卷第二十九

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