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「諸菩薩生略有五種,攝一切生,利益安樂一切有情。何等為五?一者、除災生 也。六、已成就人相,謂三乘人各有三品,九品差別相。」廣說如彼。 七地;四、墮決定地,八地;五、決定行正行地,九地;六、究竟地,謂十地及佛地 ,有六種:一、勝解行地,謂地前;二、淨勝意樂地,初地;三、行正行地,二地至 六、上品。四、成就方便,有二十七種:一、界增長,乃至俱成就等。五、能成就者 、成就差別,略有六種:一者、謂根;二、善根;三、智慧;四、下品;五、中品; 現行以為自性。二者、所成就補特伽羅,略有四種,謂三乘種姓及無種姓人也。三者 勤攝;四、令善成就攝;五、令善解脫攝。」 ,依五種攝行,說為攝事。五攝行者:一、令附已攝;二、令受善攝;三、令起善正 助攝受,
生清淨者,謂諸菩薩為利有情,受種種生,名生清淨。故《瑜伽論》四十八云: 《瑜伽》三十七云:「當知成就略有六種:一者、成就自性,謂善法種子及數習 成就有情清淨者,即四攝事。故《顯揚》第三云:「成就行者,謂四攝事,總攝
解深密經疏卷第二十九
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》云息 《地持