Page 39 - 唯識藏_15
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、 一切。故下經文於此總中開為三種，謂小總等。於二說中，後說為正，順後文故。團 ，故言一切；二者、攝十二部合為一團，故言一切；三者、總攝無量十二部教，故言 團，故言一切；要具十二，乃名一切。一云、一切含有三義：一、於一一部皆有多種 ；次釋思惟相；後結修止觀。此即初也。 觀，是名緣別。 別。一者、部別；二者、類別。若依此釋，此別緣中，不攝小總。 部別，名為各別。言契經等法者，出十二種各別境也。若依此釋，要具二義，方名緣
、分、聚，義一名異。 釋此經文，亦有兩說：一云、即緣一切契經等法為一團等者，總攝十二部以為一 自下第二、釋緣總法。於中有二：先釋後結。釋中有三：初攝別為總，作意思惟 若諸菩薩即緣一切契經等法，集為一團、一 此中意說：緣於各別契經等法，如前所說，聞慧所受，思慧所思文義法上修習止 一云：緣於各別者，於一一部各有多種，謂有十二各別義故，故言各別；非十二
解深密經疏卷第二十一
、一分、一聚，作意思惟，
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