Page 142 - 唯識藏_16

建立、誹謗惡見，應當脩學。 是名非有性建立相。建立及誹謗，愚夫妄想，不善觀察自心現量，非聖賢也。是故離 般涅槃非作，計著性建立。此離性非性，一切法如兔馬等角，如垂髮現，離有非有， ，前生生已，實已還壞，是名非有因建立相。大慧！非有性建立相者，謂虛空、滅、 大慧！非有因建立相者，謂初識無因生，後不實如幻。本不生，眼、色、明、界、念 彼如是陰、界、入，我、人、眾生、壽命、長養、士夫見建立，是名非有見建立相。 相。此非有相建立妄想，無始虛偽過，種種習氣計著生。大慧！非有見建立相者，若 相建立相？謂陰、界、入非有自共相，而起計著，此如是，此不異，是名非有相建立 於彼所立無所得，觀察非分，而起誹謗。是名建立、誹謗相。復次，大慧！云何非有 非有相

爾時，世尊於此偈義復重顯示，告大慧言：「有四種非有有建立。云何為四？謂
楞伽阿跋多羅寶經通義卷第二

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