Page 110 - 唯識藏_17

，到如來境。 ，於自共相妄想執著。菩薩於彼應知唯是自心妄現，故應捨離，了我法空，漸入智地 不應修學。 菩薩雖亦得是聖智境界，以大悲本願故，不取證寂滅及三昧樂，故誡諸菩薩於此樂中 境界相。

三、破外道所計，顯正智義。因上如來說頓，為顯示常、不思議智，大慧舉以白 「爾時，大慧菩薩摩訶薩」至「常、不思議作者耶」。 此謂聲聞知彼四大、形顯色等種種諸法，非如外道計作者生，然守如來止啼權說 「大慧！云何分別執著自性相」至「漸住諸地」。 明菩薩所證，是了一切法本性無生正受樂，不同聲聞息陰、界、入，求涅槃樂。 「菩薩摩訶薩雖亦得此聖智境界」至「不應修學」。
注大乘入楞伽經卷第三

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