Page 172 - 唯識藏_17

見有虛妄，即是見他聖人不見者。是故諸聖於虛妄法悉離顛倒有無見故。 起種種虛妄見解。 妄法離有無，故非無常。云何離有無處起虛妄見？謂諸愚夫種種境界是離有無處，而

有少分想者，謂生心動念，即乖法體，失正念故。既失正念，非愚夫戲論乎？ 「大慧！云何而得妄法真實」至「非聖言說」。 言諸妄法是真常故，無種種相異可得故，以愚夫妄想分別言有異故。 「大慧！妄法是常」至「是故妄法，其體是常」。 如恒河水，餓鬼見為火。無火處見火，即是見他好人不見者；以譬愚夫無虛妄處 「如恒河水，有見不見」至「聖於妄法離顛倒見」。 彼虛妄法現時，雖有種種無量差別，如水中月，然非無常。何故不是無常？言虛 「大慧！妄法現時，無量差別」至「一切愚夫種種解故」。
注大乘入楞伽經卷第四

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