真實。
既言離幻更無相似,為計著種種幻相言如幻耶?為異依此計著顛倒相言如幻耶? 「大慧言:世尊!為依執著」至「此執著顛倒相耶」。 言諸妄法離幻更無相似,故說一切法如幻也。 「復次,大慧!見諸法非幻」至「故說一切法如幻」。 若離於妄法,而有生相者,此還即是妄,如翳未清淨。 上二句言聖人知妄惑體無實故,不見於妄法。下二句謂觀妄法實性故,妄惑即是 聖不見妄法,中間亦非實,以妄即真故,中間亦真實。 爾時,世尊重說頌言: 此明妄法如幻,若心想計著者,但是愚夫。 「大慧!夫幻事者,從他明咒」至「非諸聖者」。
注大乘入楞伽經卷第四
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