Page 211 - 唯識藏_17

正見。 死諸法，亦是無生死諸法處妄見有也。故言「妄計相如是」。 如是。元無青處，正作青想，即是青也，即是無青處見青。以譬凡夫外道妄見有無生

計緣起為有，名建立；計妄想為無，名誹謗。言作此有無見者，由妄分別，自破 無有妄計性，而有於緣起，建立及誹謗，由斯分別壞。 此言離妄計垢濁，了緣起雲翳，即是圓成清淨實性，故以上三為喻。 如金離塵垢，如水離泥濁，如虛空無雲，妄想淨如是。 不覺緣起唯假施設者，亦如不覺垂髮、火輪不實耳。 如目種種翳，妄想見眾生，彼無色非色，不了緣起然。 如二乘、外道修觀行者，若作青想觀時，天地萬物莫不皆青，赤、黃、白等亦復
注大乘入楞伽經卷第五

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