漏之因。 。「自在花莊嚴」,頌覺法自性意成身也。 自在」者,頌上入三昧樂意成身也。「種種意成身」者,頌種類俱生無作行意成身也 界。
因上言三種意生身,欲明三種意生身要因無漏無間知故,得明五種內無間業是無 「爾時,大慧菩薩摩訶薩」至「當為汝說。大慧言:唯」。 然此如來所得大乘,因上自覺聖智證一乘道,法身起用,現意成身也。「三摩提 然乘摩訶衍,三摩提自在,種種意成身,自在花莊嚴。 佛言我不對小乘說大乘,明佛乘非聲說文字,非實非虛,非解非縛,亦非有無境 我大乘非乘,非聲亦非字,非諦非解脫,亦非無相境。 爾時,世尊重說頌言:
注大乘入楞伽經卷第五
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