Page 216 - 唯識藏_17

昇進，如實修行，諸功德滿足，亦得如來自在法身。 易死，爾時方離三昧所醉，於劣無漏三昧中覺悟；既覺悟已，自知住有餘地，起上上 法，是故不為說一乘耳。 自涅槃法故，我說一乘。以彼但依厭離世間，調伏修行，而得解脫，非自己力得涅槃 何故說有三乘，而不說一乘。佛語大慧，一乘人知生死自性是涅槃故，聲聞、緣覺無

爾時，世尊重說頌言： 言二乘味著三昧樂，作涅槃想。若能滅彼智障及業習氣，覺法無我，度不思議變 「若彼能除一切過習」至「獲不思議自在法身」。 如上過未滅，不堪受大法，故如來說三乘。 「又彼未能除滅智障」至「是故我說以為三乘」。 上言「一乘非餘外道、二乘、梵天王等之所能得」，即知如來方便說三乘，故問
注大乘入楞伽經卷第五

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