Page 23 - 唯識藏_17

心，照真達俗，成無上覺，故云「昔諸如來、應、正等覺」也。餘義如文可知。 如理智，妙觀真諦也；等覺即自心如量智，遍觀俗諦也。是謂佛佛祖祖，唯以自一念 等」者，即天龍八部也。「如來」，即諸法如義。「應、正等覺」者，謂正覺即自心 「梵」，謂色界梵王。「釋」，即帝釋，為欲界主。「護世」，謂四天王。「諸天龍 謂有大神德從異方來，上首菩薩具大智慧，故云大慧。 地，蒙灌頂加，言位尊也。「皆從種種諸佛國土而來此會，大慧菩薩為其上首」者， 既殊，心色亦異，隨類示現，方便調伏也。「一切諸佛，手灌其頂」者，是皆行窮十

言夜叉王承佛神力，見海波浪不能現像，觀其眾會，如來藏識真如性海亦復如是 「爾時，羅婆那夜叉王」至「於長夜中得大饒益」。 從此至品終，別明發起序也。言「世尊」者，謂具上如來等九號，為世所尊也。 「爾時，世尊於海龍王宮說法」至「開示此法」。 上通明證信序竟。
注大乘入楞伽經卷第一

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